L'apostasie (du grec ancien ἀπόστασις (apostasis), « se tenir loin de ») est l'attitude d'une personne, appelée apostat, qui renonce publiquement à une doctrine ou une religion.

Description

L'apostasie peut signifier la renonciation à une doctrine ou une religion ou de se soumettre à l'autorité représentant ladite doctrine (comme l'autorité religieuse ou celle d'un parti politique).

Dans le contexte religieux (le plus courant), l'apostasie signifie le renoncement par un individu adulte et responsable, à faire partie d'une organisation religieuse. Le renoncement sous la contrainte (politique, parentale...) ou par perte des facultés cognitives n'est pas considéré comme de l'apostasie.

Christianisme

L'apostasie est, littéralement, une « désertion ».

S'appuyant sur les lois issues des directives européennes, certaines personnes ayant été baptisées enfants, donc sans consentement, se font rayer des registres des « églises », ou tout simplement parce qu'elles ne veulent plus cautionner les propos de ces mouvements religieux. Cette procédure est communément appelée débaptisation.

Mormonisme

Selon l'Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours, quand des gens ou des groupes se détournent des principes de l'Évangile, ils sont en état d'apostasie. Lorsque les hommes corrompent les principes de l'Évangile et apportent des modifications non autorisées à l'organisation et aux sacrements de l'Église, l'apostasie est généralisée.

Protestantisme

Dans le protestantisme, notamment dans la période ouverte par le Réveil du début du XIX siècle, et jusqu'aux mouvements fondamentalistes et pentecôtistes du début du XX siècle, l'affrontement théologique a été très fort, et cette accusation très fréquente. Il arrive aujourd'hui encore que des Églises fondamentalistes considèrent comme apostates d'autres Églises, accusées d'avoir abandonné les fondements de la foi chrétienne.

Catholicisme

Dans l'Église catholique, le terme est appliqué dans deux domaines différents : l'apostasie dite « de foi » consiste à abandonner la foi chrétienne, éventuellement pour embrasser une autre religion ; l'apostasie « des vœux de religion » consiste, pour un(e) religieux(se) à quitter l'ordre où il (elle) a fait profession. Thomas d'Aquin définissait l'apostasie comme « une certaine façon de s'éloigner de Dieu », et distinguait bien « l'apostasie de la vie religieuse » de « l'apostasie par incroyance » : cette dernière « sépare totalement l'homme d'avec Dieu, ce qui n'arrive pas dans n'importe quel autre péché ».

Dans l'église catholique le nom n'est pas rayé du registre, l'acte d'apostasie est inscrit en marge. La jurisprudence française a admis que la loi française n° 78-17 du 6 janvier 1978, consolidée par la loi n°2004-801 du 6 août 2004, qui indique que l'on peut exiger que son nom soit rayé de façon à n’être plus lisible de tout fichier non automatisé, notamment manuscrit, n'exigeait pas cette radiation dans le cas du baptême. La cour d'appel de Caen a en effet annulé, en septembre 2013, une décision du tribunal de Coutances condamnant pour la première fois en France un diocèse à effacer un baptême. La chambre civile de la cour a infirmé la décision de première instance, datant d'octobre 2011. Pour la cour, « Il n'y a pas lieu à effacement ou correction supplémentaire du document litigieux ». La Cour de cassation a conclu en novembre 2014 que « le baptême constituait un fait dont la réalité historique ne pouvait être contestée » et qu’il n’y avait pas lieu d’ordonner l’effacement de sa mention du registre.

Islam

Les doctrines de la charia, également connues sous le terme de loi islamique, rejettent l'apostat. Les doctrines de la charia, divergent à propos de la mise à mort de l'apostat. Tandis que dans certains pays, certains religieux la considèrent comme une punition définie par certaines juridictions liées à l'islam, d'autres considèrent cette peine comme sujette au débat et étant affaire de gérance politique.

Dans la culture populaire

Pork and Milk est un documentaire de Valérie Mréjen consacré à l'apostasie de juifs orthodoxes israéliens.

L'histoire de Joseph Fadelle, irakien musulman converti au catholicisme, et accusé d'apostasie, est racontée dans Le Prix à payer.

萨尔曼·鲁西迪因出版撒旦诗篇被指控。

被基督教指为叛教者的尤利安，罗马帝国最后一位多神信仰的皇帝

叛教或叛道，指叛离道、违背道。中文「叛道」二字的出处：「孔子曰：『博学约之，弗叛矣夫』；夫学而不约，必叛道也」，又有「离经叛道」一词。道是中华文化中的一个重要概念，《广韵》：道，「理也，众妙皆道也，合三才万物共由者也。」

后来，「叛道」被引用作为一宗教用词。「道」字在此时是指宗教神话，「叛道」在此时是指信徒放弃了其原先的宗教信仰。《**》第18条表明「改变宗教或信仰之自由」是**之一。

对佛教的叛教

佛教信徒尤其是出家人一旦破戒就被视为叛教，因为佛教不杀生的主张，所以对叛教者很宽容，任由他们受因果报应的惩罚或悔悟回头，只要诚心悔改仍可以获得原谅和保留教籍。不过多数佛寺就会有对叛教者的处分手段，轻则以香板重打，重则逐出师门还俗。 提婆达多就是最著名的佛教叛教者。在佛教经典中记载，提婆达多为了要取代释迦牟尼佛以统率教团，他作出分裂僧团及多次企图伤害佛身等犯罪行为，还杀死了悟道成为阿罗汉的莲华色比丘尼，犯下「五逆罪」中的「破和合僧」、「令佛身出血」和「杀阿罗汉」三项大罪，结果不得善终。

对基督教的叛教

在基督教希腊文圣经里，“叛道”（希腊文，a·po·sta·si′a）这个名词含有“遗弃、舍弃或反叛”的意思。（使徒行传21：21，《新世》脚注）这主要是指宗教变节而言，意即脱离或舍弃纯真的崇拜。部份基督教徒对离开教会并不再相信基督教信仰的人作这样的称呼，此称呼带有贬义。按照基督教的说法，叛道就是背弃或反叛上帝。有些叛道的人会自称认识和事奉上帝，却拒绝接受某些或全部《圣经》所提出的道理或规定。有些人因为不认同部份牧者和教友的传道手法和言行举止而离开其所属教会，同样会被指叛教。 对天主教的叛教 按照天主教的信仰，一个人受洗后就永远是天主教徒，“圣洗圣事在基督徒身上留下了不可磨灭的精神印记，表示他属于基督。任何罪恶也消除不了这个印记。”不少天主教徒一出世就受洗，于天主教小学及中学受洗成为教徒，受洗成为教徒的要求比较宽松，因此不少教徒一般在中小学后不会再望弥撒，这些会被指是冷淡教友，但终其一生仍会保留其教徒的身份，除非遭到罗马教廷公开批评及开除教籍，如马丁·路德。 「叛教者」是指公开背弃神话信仰的人，常会发生于理性人民受到教会**的时期。

对伊斯兰教的叛教

如果一个穆斯林放弃伊斯兰教信仰，可被视为叛教。虽然《古兰经》没有**明确指示穆斯林可以伤害退教者，但是记载穆罕默德言行的《布哈里圣训实录》却有记载指穆罕默德说过叛教者应被杀死，见4:52:260、9:84:57、58及**、9:89:271。时至今日，沙特阿拉伯、伊朗、阿富汗等一些伊斯兰国家仍设有「叛教罪」，违者可被判死刑。即使在不设叛教罪的国家，退教者仍有可能受到周围穆斯林的恐吓甚至人身伤害。

对犹太教的叛教