Le monarchisme est une doctrine politique qui prône la monarchie, c’est-à-dire une forme de gouvernement dans laquelle une seule personne fonde l'autorité de l'État. Le mode de désignation du monarque n'est pas nécessairement héréditaire : il peut dans de rares cas être élu, comme les empereurs du Saint-Empire romain germanique, les doges de la République de Venise ou (encore actuellement) les Papes de l'Église catholique romaine.

Cependant, les mots monarque et monarchisme sont presque toujours utilisés à la place de ceux de roi et royalisme, en particulier dans les textes de ceux qui critiquaient la royauté sous l'Ancien Régime. On parle aussi, avec le présidentialisme, de monarchie républicaine.

Types de monarchie

Si l'on admet l'identification entre royauté et monarchie, plusieurs monarchies sont concevables :

La monarchie de droit divin, système qui considère que toute autorité vient de Dieu, et que le roi est considéré comme Son lieutenant temporel et doit protéger l'Église catholique. Ce système repose sur plusieurs grands thèmes fondateurs, en particulier le baptême de Clovis, les royautés de Salomon et David, la « mission divine de la France », etc.

La monarchie absolue désigne une conception de la légitimité des sources du pouvoir ; la monarchie absolue est un système dans lequel le "pouvoir d'un seul" (le monarque) ne découle pas d'une désignation populaire ou nobiliaire et trouve sa source en soi, et, à l'inverse, il est la source de tout pouvoir (étymologiquement, le « comte » (comes, itis, « l'envoyé ») est un commis du roi). "Source du Droit", la personne du roi ou de la reine n'est en concurrence avec personne : ni avec la noblesse, ni avec une représentation (parlement, conseil) qui n'est qu'éventuelle et n'est conçue que comme un moyen de gouverner. Le principe monarchique comme source de tout pouvoir légitime, est un absolu.

L'absolutisme concerne la source du pouvoir et non son exercice : l'exercice de la monarchie absolue française est délimitée par les Lois fondamentales du royaume de France et les lois et coutumes des différentes provinces et corps de l'État de la France d'Ancien Régime que le roi s'engage à respecter lors de son sacre.

La monarchie constitutionnelle, système dans lequel les prérogatives du roi sont définies et limitées par une constitution écrite.

La monarchie parlementaire, système dans lequel le roi indépendant des partis, exerce une autorité morale, magistrature suprême d'influence et d'arbitrage dans la vie politique, le gouvernement, étant seul responsable devant le parlement: La monarchie parlementaire, dès lors qu'elle est dotée d'une constitution, est par définition une monarchie constitutionnelle, comme c'est le cas en Espagne, en Belgique, aux Pays-Bas, au Danemark, en Norvège, en Suède, au Luxembourg, à Monaco, au Cambodge, Maroc ou comme ce fut le cas en France de 1814 à 1848, sous la première et la seconde Restauration et la Monarchie de Juillet. Toutefois, il existe des cas où la monarchie parlementaire n'est pas constitutionnelle, comme au Royaume-Uni, dépourvu de constitution écrite mais disposant de lois fondamentales du royaume et de droits coutumiers.

La monarchie parlementaire, dès lors qu'elle est dotée d'une constitution, est par définition une monarchie constitutionnelle, comme c'est le cas en Espagne, en Belgique, aux Pays-Bas, au Danemark, en Norvège, en Suède, au Luxembourg, à Monaco, au Cambodge, Maroc ou comme ce fut le cas en France de 1814 à 1848, sous la première et la seconde Restauration et la Monarchie de Juillet.

Toutefois, il existe des cas où la monarchie parlementaire n'est pas constitutionnelle, comme au Royaume-Uni, dépourvu de constitution écrite mais disposant de lois fondamentales du royaume et de droits coutumiers.

君主主义（Monarchism）指主张恢复君主制（在仍然实施君主制的国家，则保卫现有的君主制，又或是君主立宪制的支持者）的一种政治运动、思想，护君主政体或奉行君主原则的政治信念。君主主义者（Monarchist）则指这种运动的参与者，与保皇党不同。

背景

1688年光荣革命后，英国确立君主立宪制，并受到孟德斯鸠的称赞；但欧洲大部分国家仍然保持托马斯·霍布斯《利维坦》中主张的绝对君主制。启蒙运动思想家提倡「开明专制」，受到神圣罗马帝国皇帝约瑟夫二世、俄罗斯帝国女皇叶卡捷琳娜二世等专制君主的采纳。 1789年法国大革命爆发后，支持君主制人士与共和派在思想上相对抗。反革命的一些思想家致力复兴三级制度，包含等级制和君权神授说。1814年拿破仑一世垮台后，波旁王朝得以恢复，实施部分恢复旧制度的政策，包括振兴天主教会的权威。1830年法国七月革命后正统派失势，以路易-菲利普一世为代表的奥尔良派接受了君主立宪制的原则。 1848年革命是另一次对欧洲君主专制的大规模攻击。 第一次世界大战后，俄国、德国、奥匈帝国三个欧洲主要皇室垮台；但在俄国内战中很大一部分的白军仍然拥护沙皇。1919年匈牙利苏维埃共和国的骚乱使代表稳定的君主主义重获青睐，但匈牙利因未能获得理想的君主人选而成立了王位空缺、只由霍尔蒂将军担任摄政的匈牙利王国。在德国威玛共和国，要求复辟帝制的势力以德意志国家人民党（Deutschnationale Volkspartei）为主，该党最高曾获得超过五分之一的国会席次，1933年纳粹党上台后被解散。 第二次世界大战后，东欧所有王国：南斯拉夫王国、匈牙利王国、罗马尼亚王国、保加利亚王国都被苏联消灭，变成社会主义国家和苏联的卫星国。意大利王国也在1946年被全民公投推翻。 君主主义在第二次世界大战之后逐渐衰落，但在部分英联邦国家如加拿大、澳大利亚和新西兰等，有支持继续维持以英国君主作为国家元首的支持者，反对变成以总统作为虚比特首的共和国。 在1979年伊朗伊斯兰革命和2008年尼泊尔君主制垮台前后的动乱中仍是一股较强劲的政治力量。